В США давно интересуются русской культурой — а в особенности тем странноватым китчем, который там под этой культурой подразумевается. Так уж повелось со времён «Железного занавеса», когда информации о искусстве вероятного противника на Западе не было совсем, но интерес был — ого-го какой. Правда, Шостакович с Шолоховым до среднего американца не доходили, равно как и любое советское искусство в принципе: там из всего «soviet art» был известен разве что Михаил Барышников, и то исключительно благодаря побегу в США.
Всё остальное уже было чем-то вроде адаптации, пересказа пресловутого «PYCCKN NCCKYCTBO» своими словами. Правда, методика этого процесса обычно была такая: «Возьмите килограмм клюквы, положите её в блендер и перемалывайте в течение пяти минут. Полученную кашицу...». На выходе получались совершенно восхитительные вампуки с развесистыми кустами клюквы, экранизациями Достоевского с цыганскими плясками и вечным Юлом Бриннером, а так же классическими диалогами в духе незабвенного «Красного рассвета»: « – Я знаю, я биль партизань. - Теперь щьто ви такое? - Теперь я как ви, милицанер...».
Со временем, а особенно в связи с падением пресловутого «Занавеса», это всё стало, как бы помягче выразиться... выпирать. Даже не очень взыскательный американский зритель уже не так охотно потреблял откровенно клюквенную и нереалистичную продукцию. Появился интернет, стало больше доступной информации, и за рубежом стали потихоньку понимать, что в огромной стране на востоке живут преимущественно не угрюмые казаки в медвежьих шапках, у которых из кранов samovar течёт чистая vodka, а обычные люди, имеющие довольно мало общего с Иваном Драго из фильма «Рокки».
Впрочем, эти самые обычные люди на Западе вызывали интереса на порядок меньше, чем романтические kazaki. Поэтому очень популярен стал такой лютый китч, который даже во времена Холодной войны был немыслим. Фактически рецепт успеха оказался прост — то же самое «взять клюквенный сок» и далее по рецепту, только теперь в блендер добавлялись всякие удивительные вещи из классического американского культурного кода. Оказалось, что интегрировать их в псевдосоветскую стилистику — проще пареной репы. И теперь супергерои издательств «Marvel» и «DC Comics» боролись с суровыми советскими супергероями и суперзлодеями вроде Красногвардейца, Наташи Романовой и Петра Николаевича Распутина по прозвищу «Колосс». Принцип «Тех же щей погуще влей» успешно сработал и тут.
Так что идеи вроде соединения «краснознамённой» стилистики с чисто американским культурным феноменом вроде Элвиса Пресли – это только на первый взгляд выглядит идеей странной и абсурдной: в Америке это давно поставлено на поток. Тем приятней, что конкретно эта идея пришла в головы именно нашим соотечественникам — пускай и бывшим, но, как говорил советский посол в одном американском фильме, «Vy vsye savetskiy ludy I ostantes navsyegda savetskiy!».
Группу «Red Elvises» часто сравнивают с другой знаменитой группой, созданной выходцами из СССР – «Gogol Bordello». В принципе, эти сравнения вполне обоснованны – общего между этими двумя коллективами действительно много: от биографии до общей стилистики — китч напропалую и во все поля, разудалое настроение, перемежающееся внезапно чисто русской мрачноватой философичностью, подпускание в англоязычные тексты русских словечек, от которых сердце нашего человека вздрагивает в приятном понимании... Впрочем, ещё даже логичней сравнивать «Элвисов» с легендарной финской группой «Leningrad Cowboys» – только с точностью до наоборот. С другой стороны — зачем «Элвисов» вообще с кем-то сравнивать и выстраивать натянутые параллели, когда это совершенно самостоятельная и своеобразная группа с собственным лицом и манерой? Действительно, незачем.
Выходцы из СССР Евгений Колыханов, Игорь Юзов и Олег Бернов создали свою первую группу в начале 90-х, уже в США. Естественно, никаких связей или покровителей у никому не известных «Russians communists» не было — приходилось прорываться, рассчитывая только на свои собственные сили. Молодые музыканты (их группа в то время называлась «Limpopo») пошли по проторенному пути групп, продвигающих себя самостоятельно – уличными концертами (так же в своё время сами себя раскручивали те же «Gogol Bordello» или российская группа «Billy's Band»). В таком способе раскрутки были и плюсы, и минусы: с одной стороны, музыканты могли творить без всяких продюсерских указаний сверху, руководствуясь только собственной фантазией и креативом. С другой стороны – они были обязаны обладать немалым талантом, потому что кто бы в противном случае вообще стал их слушать?
Талант у них был — в результате к 1996-му году группа уже обзавелась в кругах любителей рокабилли приличной популярностью. Для серьёзного прорыва наверх всё-таки нужен был небольшой штришок, «вишенка на торте» – и постсоветское трио его нашло: сначала сменив название на «Red Elvises», сделав акцент на угарном и трэшевом «краснозвёздном» китче, а потом записав саундтрек к культовейшему боевику «Шестиструнный самурай». С этого момента и вот уже пятнадцать лет «Красные Элвисы» – группа, которая больше не нуждается в сравнении с кем-либо, популярная не меньше, чем генерал Омега Рэд и Красногвардеец из марвеловских комиксов.
24 августа, 20:00
Клуб Зал ожидания
наб. Обводного канала, 118 (м. Балтийская, Фрунзенская)
(812) 333-10-68
|
Карта
Маршруты
Где остановиться
Где поесть
Что купить
Как добраться
Погода
