В конце восьмидесятых годов прошлого века мировая готик-сцена переживала не самые весёлые времена. То есть, с одной стороны, всё вроде было в порядке: готическая музыка была в тренде и зените славы, большинство важных для жанра коллективов пребывали на пике формы, а самое главное – собственно, произошло чёткое оформление готики и дарквейва как самостоятельного музыкального движения.
Не секрет, что «тёмная волна» мировой музыки была густо замешена на дрожжах нескольких жанров – постпанка, индастриала, некоторых разновидностях метала (тут, впрочем, вопрос ещё дискусионный, что было раньше – яйцо или курица). Так что и воспринималась готика зачастую как забавный, что-то мрачно бубнящий себе под нос огрызок этих жанров. Короче – что-то вторичное и не особо перспективное.
К середине десятилетия стало ясно, что всё это полная ерунда, и мир, трепеща, увидел, что чёрная и депрессивная саунд-волна начинает накрывать истерически весёлый и гедонистический мир диско и синтезаторного евроденса. Даже весёлые синти-поп-группы стали густо и демонстративно мрачнеть («Depeche Mode» как характерный пример). Такие команды как «Bauhaus», «Sisters of Mercy», «Christian Death» сделались культовыми. «The Cure» окончательно переформатировались под «готик-рок». Попробовал себя в жанре нуарной готической рок-оперы и великий экспериментатор Дэвид Боуи, да как! - записав один из лучших своих альбомов «Outside». Даже за «железным занавесом», куда тренды проникали туговато, появилась своя, «советская готика» – «Агата Кристи» и «Пикник». (Что самое занятное, одни из главных основоположников и вдохновителей стиля – «Joy Division», – потеряв своего лидера Иена Кёртиса, напрочь отошли от своего классического «готик-звучания», заиграв нечто совершенно другое, хотя и столь же прекрасное).
Но в этом уже крылись зачатки проблемы: как это всегда и случается, у громадной популярности возникла другая сторона – бешеное количество групп, которые чуть не угробили жанр как таковой. В основном они состояли из молодёжи и играли для той же молодёжи: незамысловатой, невзыскательной, абсолютно уверенной, что готический саунд — это когда «красят губы гуталином» и перекладывают на музыку тексты дурацких школьных страшилок про вампиров, «Некрономикон» и гроб на колёсиках (с творчеством группы «Король и Шут», которое по текстовой части вроде бы то же самое, сравнивать не стоит – «КиШ» стоял над этим барахлом на недосягаемом уровне за счёт ударной иронии и самоиронии).
В общем, готик-року незамедлительно нужна была какая-то свежая кровь, да не в виде многочисленных халтурных группешек на одну неделю – нет, дарк-сцена остро нуждалась в солидных мрачных людях без показушных синяков под глазами, которые бы взобрались на гору кровавых тел, водрузили бы там своё чёрное знамя и громко возвестили о приходе нового, воистину тёмного мирового порядка.
И это случилось – вторая волна готик-рока, настоящего и живого, реанимировала жанр, слегка задохнувшийся под валом низкопробных эпигонов (хотя и этих героических людей потом завалило, но какое-то время они держались – до подхода третьей волны уже в середине девяностых). «Второволновцы» уже же прилично отошли от постпанка, на котором строилось всё первое поколение готик-музыки – их рок стал гораздо менее конкретным и более вариативным. Но реверансы в сторону героев прошлых лет и некий общий вектор чувствовался всё равно очень отчётливо.
Тем удивительней, что одной из главных групп, вернувших готику в готику, стала команда, во-первых, не из Англии (а большинство классических готик-групп всё же имели британские корни), во-вторых, не особо жаловавшая постпанковый фундамент, а в-третьих, громогласно заявлявшая, что к готик-року не имеет никакого отношения. Звучит странно, но... вот как-то так. Это группа «London after midnight» (название – единственное, что в ней есть английского), и у них действительно всё странно.
Самое, конечно, странное, – это состав группы, который вызывает ассоциацию, наверное, с нашим «Телевизором»: в общем-то, вся «London After Midnight» – это один человек по имени Шон Бреннан, основатель, вокалист и идеолог группы. Все остальные музыканты – не более чем временные соратники, которые могут выступать с Бреннаном долгие годы, но в составе группы официально они не числятся. Поэтому Бреннан мог записывать текущий альбом с одними людьми, а на концертах, скажем, выступать с совершенно другими – вот те люди, под музыку которых он пел в данный конкретный момент времени, в этот самый момент времени и были составом группы «London after midnight».
Музыка и тематика «LAM» вообще очень нетипична для готической культуры – но, наверное, только такая и могла вдохнуть жизнь в застоявшийся жанр. Вместо традиционных унылых сказок про влюблённых вампиров, Бреннан отдаёт предпочтение темам, которые можно было бы ожидать от «Napalm Death» – остросоциальным, с политическим уклоном. Впрочем, если кто-то думает, что такая тематика в мрачности и беспросветности проигрывает «традиционной» готике – значит, этот человек живёт в стране эльфов и розовых пони. Беспощадный Бреннан доказывает: готика – это не чёрное жабо и не губы гуталином. Это состояние души. Нет, ладно, это диагноз.
25 июля, 20:00
Клуб Зал ожидания
наб. Обводного канала, 118 (м. Балтийская, Фрунзенская)
(812) 777-05-05
|
Карта
Маршруты
Где остановиться
Где поесть
Что купить
Как добраться
Погода
