Николай II

Николай Александрович Романов взошел на российский трон после смерти отца в 1894 году и закончил жизнь в 1918 расстрелянным вместе со своей семьей после трех революций, случившихся в России в начале 20 века. Трагедия этого последнего российского царя олицетворяла собой трагедию всей империи страны и, по мнению историков, в большей части была вызвана именно его собственными действиями или, точнее, его бездействиями.

Этот период времени в нашем Отечестве особенно насыщен, стремителен и многогранен, поэтому в дополнение к рассматриваемой теме мы собираемся изложить отдельно и вопросы русских революций, фигуры Распутина и особенностей культуры России эпохи Николая Второго.

В данном же рассказе мы остановимся, как и раньше, на личности самого последнего самодержца страны, ставшего по факту 18-ым Романовым в общей истории России и 13-ым из них, который правил страной с невских берегов.

Царь – мученик, царь-святой

Николай II еще 1981 году был признан мучеником, после этого он и его семья были канонизированы РПЦ и почитаются ныне как «страстотерпцы». Этот вопрос в настоящее время еще не до конца определен и урегулирован, но сама судьба этого человека вызывает настоящее уважение в каждом русском сердце. Такое отношение к самодержцу, развалившему собственную империю, обусловлено как раз не историческими «последствиями» его деятельности, а именно той самой особенностью национального мировосприятия, в которой эти последствия «искуплены» самим крестным путем жизни и смерти императора. Николай прошел его достойно, не замарав чести царя, но погубив с собой и всю империю. В этой «оценке», конечно же, в первую очередь, воспринимаются события и поведение Николая после его ареста и сам факт его мученической смерти.

К слову, это единственный Романов, которого церковь сочла возможным причислить к лику святых.

Детство, характер Николая и имперское наследие

Удивительно, но тяжкую судьбу Николая словно бы поясняет и день его рождения. Царь появляется на свет в день святого Иова, с жизнью которого связана одна из самых проникновенных и страшных страниц Библии.

Будто бы «по аналогии» с этим ветхозаветным святым жизнь императора Николая также подвергалась тяжелейшим испытаниям, но в отличие Иова, который выдержал все и получил награду от Бога, Николай принимает смерть от рук тех, кого он сам и его предшественники «выпустили из ада».

• Все войны, начатые этим императором – проиграны
• Все реформы – свернуты или незавершенны
• Все друзья и окружение – оказываются предателями
• Наследник – рождает больным
• Империя, которая ему завещана, – рухнула

Все «удары судьбы» Николаем приняты без ропота, смиренно и без попыток изменения хода жизни. Он остается до конца верен отцовским заветам о сохранении самодержавия в неизменном виде, даже когда сама история представляет ему доказательства непригодности этой парадигмы.

Еще одна беда Николая выходила из того, что он при таком самодержавном настрое заветов Александра III унаследовал не его характер, а деда - Александра II, проявлявшийся к общему несчастью в его слабохарактерности и упрямстве.

По многочисленным мемуарным источникам, перед нами предстает император весьма деликатный (иногда кажущийся в этой связи даже безвольным), замкнутый, но, в то же время, – очень обаятельный и хорошо образованный. Царь не мог выносить любых прямых конфликтных ситуаций и выяснения отношений, что, в свою очередь, снискало ему нелестную репутацию ненадежного человека и повлекло за собой ряд крупных ошибок в управленческих вопросах. Его самозабвенная любовь к жене и её большое влияние - тоже вопрос с двумя гранями этики и политики.

Почти все историки отмечают, что личность императора удивительно «контрастно» совмещала в себе:

• Выдающие человеческие качества
• Посредственные политические способности

И, таким образом, последний Романов, бывший обыкновенным человеком, оказался в необыкновенно насыщенной исторической атмосфере России начала века и был призван сыграть в ней главную роль.

Известно, что государственные дела, публичные действия ощущались им тяжелым бременем, но Николай твердо был убежден в целях сохранения незыблемости империи и имел почти мистические представления о своих задачах в этой связи. Консерватизм и мужество сочетались в нем с упорством в понимании своего назначения, скрываясь за внешней мягкостью и «безволием». Чем больше бушевали стихии революций, тем сильнее царь укреплялся в этой решимости выполнения императорского долга.

В быту же это был неприхотливый и домашний человек, любящий отец и муж, обожавший домино, стрельбу по воронам и даже пиливший дрова. Фотографии из семейного альбома – еще одно хобби Николая.

Начало царствования было отмечено для него неприятностями и трагедией. Так, в день приема депутаций от дворянства и земств Николай перепутывает слова своей речи (кстати, составленной ему тем же самым Победоносцевым, что служил еще его отцу) и называет мечтания своих подданных о конституции бессмысленными (в оригинале было – беспочвенными). Nакая оговорка тотчас же отзывается в либеральном обществе соответствующей негативной реакцией.

Следующее событие и бездействие в нем царя оборачивается страшной трагедий, которая всерьёз ударяет по монархическим чувствам русских и входит в историю как «Ходынка». На коронации императора, происходившей в Москве в 18 мая, на Ходынское поле, представлявшее собой пустырь, который был полигоном для армии, созывают людей для празднования. Планировались гуляния и раздача подарков. Территория Ходынки в то время была размеров в 1 кв. км, на нее собрали более 1 млн. человек. В какой-то момент случается паника, образовывается столпотворение – пустырь был сплошь изрыт ямами, траншеями и даже колодцами. В давке гибнет свыше 3 тыс. человек.

Москва цепенеет от случившего, но Николай:

• Не отменяет празднества
• Не судит виновных
• Выносит благодарность московскому губернатору за «образцовую подготовку и проведение»

Ходынка, ставшая не просто трещиной в основаниях самодержавия, а ударившая по их главной части – народной вере в царя справедливого и православного – позже будет активно использоваться его противниками в революционной борьбе. И успешно использоваться…

Окружение Николая и его значение

Новый император получает в управлении все тех же бездарных министров своего отца, которых просто «распирает» от авантюрной безответственности и власти. Так, в 1898 году появляется новая идея «Желтороссии», когда армия отправляется на Дальний Восток и увязает в катастрофической для нее войне. Бюрократия, не оценившая страну Восходящего Солнца, затевает там войну, ожидая от нее быстрой победы, которая поможет остановить революцию внутри России и поднять авторитет власти. В итоге получаются героические сражения в Порт-Артуре, на Цусиме и полная ликвидация русского флота. Империя теряет все свои броненосцы, а также 40 тыс. и 90 тыс. человек соответственно. Эта война ослабляет государство, в нем вызревает и происходит революция 1905 года.

По мнению историков, данные революционные события стали возможными, конечно, не только из-за поражения в войне. На 90-е годы 19 века приходится мощный экономический подъем страны, во многом связанный с деятельностью С.Витте, которого Николай делает министром финансов в 1892году. Этот финансист сдержит свое обещание царю – вывести Россию вперед без всяческих политических реформ. Витте сделает это посредством традиционного государственного регулирования. Огромные пошлины на импорт, промысловые налоги на промышленность, винная монополия, косвенные налоги на отдельные товары (керосин, спички и т.д.) – дадут большой прирост казны. По статистике это - от 730 млн. руб. (при Александре III) - до 1.5. млрд. руб. к 1897 году. Сумма инвестиций в страну при Витте – около 3 млрд.

Тогда же в России вводится золотой рубль, причем, его ввод никак не пошатнул цены, что считается «высшим пилотажем». Государственный банк такими действиями форсирует промышленный подъем и укрепление отечественной буржуазии. В то время расцветают крупные русские фамилии предпринимателей Гучковых, Елисеевых, Рябушинских и т.д.

Но и у расцветающего капитализма появляются свои негативные последствия. Нагрузка на и так отсталое сельское хозяйство вырастает. К концу века в стране возникает новый феномен – босячество. В этот образовавшийся «социальный слой» входят разорившиеся крестьяне (от непомерных налогов и т.д.), которые не смогли устроиться и в городе.

Для революционеров босяки и прочие маргиналы города и деревни стали прекрасной питательной средой для пропаганды идей разрушения самодержавия. Эти отщепенцы, лишенные реального занятия и оторванные от своей исконной среды, неожиданно объединяются с такими же представителями от интеллигенции, появившимися чуть ранее и уже предпринимавшими террористические вылазки. К этой нежданно укрепившейся силе добавлялось недовольство средних слоев города, предпринимателей, самих крестьян. Общий же поток всей революционной динамики бунтарями был просто направлен на разрушение. Созидательных мотивов революционеры 1905 года предложить не могли. У Николая тогда они буквально вырывают манифест 17 октября, но не останавливаются на нем, продолжая кровавые беспорядки и мятежи.

Реакция императора понятна, сил и возможностей у империи еще хватает, поэтому революция 1905-1906 гг. заканчивается в тупике взаимного насилия.

Как писал потом отечественный философ Л.Франк, имея в виду устремления интеллигентов и революционеров, – невозможно было устанавливать новый порядок и царство разума, лишь беспощадно уничтожая врагов… когда насилие ради светлого будущего становилось ненавистью к настоящему и к людям из этого настоящего.

В тот период интеллигенция отличалась от радикальных революционеров лишь количеством приемлемых для этого жертв, скатываясь с такими критериями к крайностям и даже уголовщине.

Тогда же в стране появляется еще одна выдающаяся фигура - П.Столыпин, которого история сделала последним великим министром империи. Хотя сам Петр Аркадьевич называл себя «первым конституционным министром».

Судьба и дела этого человека не могут быть рассмотрены мимоходом, его реформы, хоть и были в итоге свернуты Николаем, стали эффективно выводить страну из капкана остатков крепостничества и были по сути своей мощным модернизационным рывком России. Столыпин стремился также превратить страну в правовое государство, укрепить народные традиционные устои монархии.

Когда шли казни революционеров, в Думе на Столыпина один из депутатов набросился с обвинениями, назвав виселицы, на которых умирали герои этой борьбы «столыпинскими галстуками». В ответ на это последовал вызов на дуэль…

Деятельность Столыпина, меж тем, была обречена. Удача его аграрной реформы привела бы к демократической России, что обесценило бы всю революционность большевиков, уничтожило бы тотальность бюрократии, преобразило бы крестьянство. Великий реформатор остается также и без поддержки Николая, а если прямо - то и с его предательством. Царь не противостоит попыткам его смещения, а Государственный совет проваливает проект реформ. Но отставки не получается, за Столыпина вступается императрица-мать и влиятельные бюрократы. Тогда революционеры снова стреляют. Покушение проходит в театре Киева, министр умирает на руках своей жены 1 сентября 1911 года.

Николай не только не приходит на похороны человека, поднимавшего и спасавшего его империю, но и приказывает закрыть расследование по делу об его убийстве.

Историки считают, что с гибелью Столыпина умерла и та самая империя Романовых, которую так пламенно собирал и строил Петр I.

Меж тем, в 1913 году Россия широко празднует 300-летие императорской династии и выстраивает прекрасные перспективы. Население стремительно растет, экономика просто расцветает, прогнозы предсказывают глобальное доминирование страны в 20 веке. Культура России переливается в блистающих гранях Серебряного века, но сам императорский режим становится просто декорацией, утеряв стратегические, политические инициативы и даже нравственные ориентиры развития страны.

Немецкий ученый Шлегель характеризовал ту ситуацию как пространство высокого напряжения с опасным вакуумом в отдельных частях и страшными взрывами.

Это было, по его мнению, соединение двух миров:

• 16 века - в котором существовал народ, исторически загнанный в условия новой и враждебной ему капиталистической цивилизации
• 20 века – в котором жила элита, успевшая устать уже и от декаданса

Вывести это корабль в спокойное море Николай II не смог. Последовали:

• Мировая война.
• Распутинщина и фатальный кризис власти.
• Еще одна революция и падение дома Романовых
• Еще одна революция и расстрел всей семьи последнего императора России.

По мнению ученых, последняя революция не была однозначно неизбежной, но она и не носила характера исторической случайности. Противоречия нашей культуры и развития общества России переплелись в огромный клубок, который покатили «силы зла». Как писал А.Солженицын: «Россия отворила врата ада в этом мире, но она одна способна их затворить….»

Но это уже история совсем иной страны, лишившейся своей империи и казнившей своих августейших Романовых…