Самые известные «неавгустейшие» привидения Петербурга

Городской фольклор Петербурга «не обошёл» своим творческим «вниманием» и иных  – неавгустейших  персон столицы – в его мистических «анналах» представлены призраки как реальных горожан, так и многочисленных литературных героев. Причём, что в первом, что во втором случаях такой вымысел был максимально приближён и к правдоподобию, и к чудесной литературной фабуле.

Призраки, «особо приближенные» к императору

В числе увлекательных сюжетов этого разряда – легенда о последней встрече императора Николая II и Иоанна Кронштадтского.

«Могилу мою не ищите», - молвил опечаленный царь, предчувствуя драматическую кончину своего рода.

События расстрела семьи Николая «растревожили память» городского «эпоса» и создали на этой фразе легенду об еще одном удивительном призраке – фрейлине, оказавшейся верной династии, Анне Вырубовой.

Эта девственная особа, облитая после «исторической» и «этической» грязью и ложью, как будто в каждый день рождения Николая выходит из потусторонней тьмы могилы и бродит, ища место упокоения последнего российского самодержца. Правда, городской фольклор сразу же «отметил», что после захоронения императора в Петропавловском соборе, несчастный призрак фрейлины «успокоился» и более не тревожит живущих.

«Где череп мой?» - не унимался призрак петровской эпохи Николая Буржуа.

Это выездной лакей самого Петра I ночами ищет в музейных залах Кунсткамеры свою голову, вернее, неизвестно как потерявшийся череп. Известно, что этого человека с фантастической «биометрией» (рост в 226,7см) сам император вывез немалыми уговорами в Россию, а после его смерти повелел выставить скелет гиганта на обозрение в первом российском музее.  Позднее, при Елизавете скелет остался без черепа, и служащие установили на место пропажи иную «голову» с более-менее  подходящими параметрами. Однако, как видно, сам Николай Буржуа такой заменой не остался доволен.

«Будь проклят этот коварный обольститель, граф Орлов», - рыдает призрак княжны Таракановой у стен Петропавловки или Чесменского дворца.

Известный призрак времен Екатерины не покидает городской фольклор столицы с тех давних лет вероятно в виду «актуальной» женской тематики вероломного обольщения. Несчастная княжна погибла в жутких условиях большого петербургского наводнения и осталась коварно обманутой екатерининским фаворитом. Орлов, выполняя монаршее указание, нашел в Европе  эту «самозванку», обольстил, влюбил в себя и заманил обратно в столицу, где и выдал властям. Результат – каземат Петропавловки и жуткая смерть. Но! Легенда города описывает, что не погибла княжна в том
«потопе» и бродит с ребеночком по Петербургу, проклиная и судьбу, и графа, и любовь…

«Граф Калиостро собственной персоной» - призрак выдающего авантюриста на Елагином острове.

Именно его тень, держащую в руках треугольник и молоток (символы масонства),  можно видеть в зеркалах этого дворца. Более того, сотрудники утверждают, что с призраком Калиостро можно даже встретиться глазами (кому не страшно!) – тогда он застывает в мистической позе с воздетыми к небу руками, потом медленно разворачивается и уходит в потусторонний мир. Городские легенды связывают существование это призрака с относительно долгим пребыванием мошенника-масона из  Европы в России. Он жил у И.П.Елагина с 1780 года в доме этого представителя русского масонства в столице. Больше того, по совету Калиостро в доме был «оборудован» секретный зал для заседаний (тайных, конечно), в него вел и скрытый подземный ход.

Однако распоряжением Екатерины авантюрист-граф и его жена были высланы из страны, формальным поводом послужил «эпизод» излечения тяжелого больного ребенка, который умер при шарлатанских опытах «магистрах». Впрочем, смерть ребенка долго скрывалась, а сам целитель тщетно пытался «воскресить» несчастного. Но миф говорит и о неформальном поводе такого НЕгостеприимства со стороны русской короны – Екатерина узнала о тайном любовном приключении с хорошенькой женой магистра еще одного  своего фаворита  – князя Потемкина.

Существует и призрак самого Ивана Перфильевича Елагина, его сложно обнаружить, но сама могила известного дворянина при вскрытии была с пустым гробом…

Призраки Шереметьевского дворца и его округи

Как только этот дворец был построен, Екатерина II поселила там ещё одного своего фаворита – молодого камер-юнкера. Красавец Жихарев еще не входил в число посетителей царской опочивальни, тем не менее, был «превентивно» ликвидирован ревнивцем Платоном Зубовым. Реальный фаворит уничтожил будущего, подослав во дворец наемных убийц. Они и настигла камер-юнкера в Белом зале, теперь в нём бродит призрак Жихарева, взывающий к неминуемому отмщению.

Шереметьевский дворец на Фонтанке был позднее «переименован» горожанам в Фонтанный дом. В год смерти великой императрицы (1796) туда переезжает граф Шереметьев и его возлюбленная – крепостная актриса Жемчугова. Молодые тайно венчаются и начинают перестраивать дворец. Но приходит беда – после родов Прасковья Ивановна умирает, оставив графу сына, а самому дворцу – свой призрак. С того времени периодически можно видеть тень молодой хозяйки Фонтанного дома во дворцовых покоях. В саду же дворца обер-камергера двора её Императорского Величества по легенде живы еще две липы, которые лично посадила эта крепостная женщина.

Призрак, обещавший «явиться после смерти тому, кто останется после другого в живых».

Этот визитер из зазеркалья относился к близкому кругу друзей Пушкина – Антон Дельвиг. Он проживал неподалеку Фонтанного дома и тоже стал историческим призраком столицы. Как описывают его современники, Дельвиг отличался суеверностью и мистической настроенностью. Словно чувствуя свой скорый уход, Антон часто рассуждал о загробных «перипетиях» и (!) об обещаниях, которые человек даёт еще в этой жизни. Так, один раз он абсолютно серьезно дал обещание явиться после смерти приятелю Н.Левашову и взял с него такое же – явиться к тому, кто останется живым. Этим обещанием друзья обменялись  лет за 7 до внезапной смерти поэта, и, конечно, сам Левашов уже и забыл о нем. Пока спустя год после кончины в полночь Антон Дельвиг не посетил его в кабинете. Призрак уселся в кресло, молча побыл у друга и без слов ушёл. Обещание были мистическим образом выполнено…

Еще один представитель российской культуры, вернее, его таинственный призрак, появляется, напротив, очень «шумно» и под музыку. Так шествует по улице, названной в его честь композитор 19 века, создавший целую школу отечественного фортепианного искусства и петербургскую консерваторию – еще один Антон – Рубинштейн. Он проживал рядом с домом Дельвига на Троицкой улице №38. Теперь из окон этого здания периодически льется его музыка, а сам композитор «прогуливается» по своей улице.

Призрак русской террористки бродит по Невскому в начале марта.

В 1881 году была казнена участница покушения на императора Софья Перовская. Именно она 1 марта, стоя на мостике Екатерининского канала, подала сигнал террористам своим платком. Тогда под императорские сани полетела первая бомба от революционеров. Впрочем, городская легенда настаивает на том, что эта особа была повешена. Точных данных – жива террористка или нет – городской фольклор не приводит, но вот о том, что её призрак каждый март топчется на том самом мостике – охотно живописует.

Таинственные призраки «Белой Дамы»

Городские легенды Северной столицы богаты историями не только персонифицированных призраков, но и описаниями похождений их безымянных «коллег» по зазеркалью. Тут лидируют мифы о Белой Даме, которые тоже, кстати, роднят петербургский городской эпос с аналогичными культурными «хрониками» Европы.  В низовой культуре ряда европейских стран (городской фольклор) образ Белой Дамы считается зачастую главным персонажем. Этот призрак имеет и удивительно схожую портретность – неземное очарование белокурой женщины, и общие поведенческие черты – Белая Дама помогает найти дорогу, выводит из замкнутого пространства, приносит уверенность или покой. Например, Белая Дама берлинского городского фольклора предвосхитила конец прусских венценосцев. К слову, именно «смертельные» предсказания и являются мистическим «коньком»  этого всеевропейского, а стало быть, и петербургского мифов.

О первом появлении такой предсказательницы смерти в Аничковым  дворце мы уже рассказывали. Такой же призрак якобы приходил и в Михайловский замок почти накануне страшного цареубийства в нем.

Белая дама посещала также и Зимний дворец, легенда говорит, что таинственный призрак видели как раз перед началом Первой мировой, а затем за 2 дня до отречения императора Николая она появилась на бруствере военного окопа.

У Кавалергардского полка  были свои «отношения» с этим призраком. Шефом этого военного образования была Александра Федоровна, последняя российская императрица. Она же выбрала для своего полка марш – им стал марш из оперы с названием… «Белая Дама» Буальдье. К тому же, каждый гвардеец имел и свою собственную «белую даму», так на армейском сленге называлась сабля, которая всегда была с любым солдатом как неизменное холодное оружие. Гвардейцы видели призрак «Белой Дамы» накануне революции…

Так, в наше время рассказывают о встречах с этих призраком в Саблинских пещерах, что расположены под Петербургом. В этот раз Белая Дама – это потусторонняя тень женщины- спелеолога, которая здесь заблудилась и погибла. Поэтому встреча с ней опасна, она заканчивается смертью для путешественника, поскольку манящая за собой Белая Дама «уводит» путника от настоящего выхода из этих пещер.

Из совсем «новейшей»  городской истории и мифологии мы узнаем о призраке Белой Дамы, который «облюбовал» для себя Исаакиевский собор. Так, фольклорные «сказания» повествуют о некой Татьяне из Краснодарского края, появившейся в столице в 2008 году и поднявшейся на смотровую колоннаду собора. Девушка (здесь тоже замешана любовь, причем, разумеется, неразделенная) перелезает через защитные ограждения, забирается на крышу,  прыгает вниз. Высота 30 метров, тем не менее, не решает ее ссоры с любимым… Теперь этот призрак каждую полночь бродит по ступеням Исаакия, замирая у каждой его колонны.

Есть Белая Дама, должна быть и Черная Дама

Таков закон и жанра, и человеческой привычки, так и оказалось в Петербурге. По традиции все той же Европы Черная Дама, напротив, должна была блюсти нравы. В её «задачи»  входило слежение за поведением молоденьких красавиц, особенно накануне их замужества.

У нас же тень Черное призрака был лишен гендерных отличий и чаще всего представлял собой бесполое существо, облаченное в черную одежду монаха.

Так, известно про призрак:

• Монахини, замурованной в стене Смольного, которая пугала ночами смолянок
• Монаха, стерегущего на Галерной улице во дворце Бобринских сокровища
• Священника из Владимирской церкви, который был расстрелян и который  проходил по книгохранилищу Академии наук (что было расположено в этой церкви после ее закрытия), приводя в ужас его сотрудников.